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  • 永泰——武术之乡

    发布:中国云顶  发表时间:2010-08-27  阅读次数:765

    永泰武术历史悠久,是著名的“虎尊拳”发源地,1993年被国家体委命名为“武术之乡”。南宋时期,中武进士的有20人,其中五年蝉联3个武状元。明初,北人南移甚多,与本地人间居,双方为保自身利益,多延师学艺武术大为发展,清代乾隆年间,伏口李元珠创编虎尊拳;随后,又有人创传鸡法、安海法等,武术内容日益丰富,武术运动更加活跃,民国初,嵩口郑步恭首创“日明连环腿”,同期,虎尊拳传到日、美、西欧。建国后,武术运动更为普及,习武人员日众,多次参加我省市比赛均获得好名次,目前,共有十几个拳种和十几种器械,30个武术馆。习武人员达6万多人。

     

    “南少林”的故乡

     

        “南少林”并非某个寺院之名,而是全国武术界对南派武功-南拳的尊称。南拳的渊源,可追溯到南宋时期,当时永泰县平甲(盘谷乡)出了张慈观,他家境贫寒,自幼在方壶山放牛,有一日他遇道一老道,得其指点,便与道教结缘,于是开始在方壶山修道习武,之后又到高盖山“名山室”修道习武,首创南拳(牛法、猴法等拳法)。因与北拳区别较大被全国武术界称为南拳。后因南拳与河南登封“少林寺”的北拳有区别,又被尊称为“南少林”。

    1176年张慈观与萧法明、连宗羌同往江西闾山(今龙虎山)拜张天师学道。学成后,三人云游闽、赣、浙各地,除暴安良、治病救人,名声广为流传。张慈观自称“大圣”,老百姓称他“张圣君”,又因他首创猴拳,被称为“猴圣王”。明代中叶,吴承恩撰《西游记》中的孙行者形象是作者把张圣君动人的故事揉进书中。

        张圣君圆寂后(1183年)尤溪人为感谢张、萧、连的恩德,捐资在方壶岩下建张圣君母殿,称“方壶寺”(亦有人称“萧连寺”),又因福州话“萧连”与“少林”谐音,后人误为“泉州少林寺”。永福(永泰)人还在高盖山建“大圣寺”,在城关北门建“大圣庙”祭祀张,至今保护完好。

    明正统三年(1438年)鄢法真代表鄢氏伙同张氏、戴氏在高盖山下建“名山院”以供乡人读书习武(因未修缮,现破烂不堪)。后人把张、萧、连的南拳与北拳相媲美,后来“名山院”、“大圣寺”、“名山室”等被人称为“南少林”。

     

    虎尊拳(空手道的起源)的发源地

     

        虎尊拳也叫“永福虎尊”。相传与德化县交界的永泰县洑口乡就是虎尊拳的发源地,历史上这里匪患严重,因此百姓有习武自卫的传统,当地人精通多种拳术,这些功夫均是他们祖上世代相传至今,大多是来源于现实生活中防匪防盗防兽的需要。

        据当地村民介绍,李元珠是虎尊拳的创始人。清乾隆年间,洑口人李元珠自幼习武,尤喜拳术。当时武术大师铁珠和尚,因莆莲寺遭劫后流落民间授徒,李元珠拜铁珠和尚为师,在精研积山拳的基础上,仿效山上猛虎形意,创编而成。李元珠有两位得意门徒,即郑登光、李昭北。郑登光擅长“虎腿”,脚踢廊柱使之偏移;而李昭北则擅长“虎爪”,手指能入木,击掌能使牛毙。人们称为“登光脚,昭北手”,对手闻之胆寒。《永泰县志•方技传》有百多字记载:“李昭北,洑口人。膂力过人,精拳术。尝过溪口湾,值瘌牛狂奔,人莫谁何。过客十余人筑(不期)遇之,喘汗相属,股栗不能声。李以一手扼牛项,一手掣牛腹,计客行稍远,放牛令去,而已毙矣。宰之,两手指痕宛然。……”

        虎尊拳特点是以刚制刚,见力生力,练拳时吞喉露齿、狮嘴麒麟目,闭气催力,发声助威。虽然虎尊拳传承至今已有数百年的历史,它仍然没有偏离象形的基本特征。

    虎尊拳发源于永泰山区,后来逐渐传播到海外成为空手道的起源。

     

    链接:从虎尊拳道空手道

     

    清末民国初,嵩口邹湖郑仙纪,号步恭(18541929年),潜心研习虎尊,练就一身好武功,在福州三堡开武馆,授拳闽侯南屿周子和、日本琉球人上地完文。日本人艺成回国收徒授艺,形成实力雄厚的上地流空手道流派,流传到西欧、北美等20多个国家与地区。 

    琉球就是现在日本的冲绳县,明清时为明清两朝的藩属国。在古琉球,长年实行禁武政策,所有武器都被禁止使用,于是当时的人们参考中国拳法,创出赤手空拳的独特格斗技术,这就是最初的空手道,称之为“唐手”,它的本义是“从中国传人的拳法”。

    上世纪八十、九十年代,日本武术界先后两次来永泰访问,寻根觅祖。英、美、加拿大等十多个国武和地区武术团体及武术界人士曾多次慕名来访,互相交流武术。

     

    永泰武术节:

     

    时间:每年正月十二

    经常开展“武术之村”、“武术世家”、“武术之家”评选活动。

    永泰教育部门从小培养学生学武术的兴趣,在中小学开设了“武术课”。 

     

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